Четыре конечных данности  

Данность № 1.

Лампочка в темноте. Черный фон вокруг фигур растворяется, это данность света, антитеза тьмы, явление само по себе.

Данность № 2. 

В христианской культуре принято считать, что ад находится внизу, но здесь все наоборот, свет внизу, наверху — тьма. Бесконечный источник света заставляет желать туда прыгнуть, но память о том, что рай должен быть наверху, а наверху все темнее и темнее, заставляет этих людей стоять там, где они находятся, в полной тьме, ничего не меняя, хотя все может быть изменено в одну секунду.

И это данность, что в ответ на появляющийся свет люди замирают как олени и ничего не делают, хотя могли бы полностью изменить свою судьбу. 

Данность № 3.

Правый персонаж держит себя за шею, он — прообраз бесконечного процесса выбраковки человечества себе подобных. Его неестественная неанатомическая форма стояния напоминает восковое застывание у больных шизофренией — они могут застыть и месяцами не двигаться.

С одной стороны, он как будто бы ломает голову, как все тут перевернуто, но не может понять, что именно, поэтому на самом деле так плохо себя и чувствует. Стоит ему осознать, что не над чем ломать голову, что нужно просто распрямиться и сдвинуться, ему больше не о чем будет печалиться. Его застывшая противоестественна форма отражает саму природу дихотомии человека, выражающихся в страданиях. Вместо того, чтобы прожить целостность, человек занят тем, что задает себе вопросы об абсурде. Поэтому, мы можем говорить об экзистенциальной данности абсурда.

Данность № 4.

Человек, который сидит и смотрит на все это в полуфилософском задумчивом позировании, отражает точку обремененного отчаяния, ясное философское принятие событий. Он словно бы отстранен, но сам является активной частью происходящего и свидетельствует все происходящее. И тоже ничего со своим состоянием не делает.